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第十一章 悠悠千載

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六耳陪著瑤姬游歷洪荒,一路都是游山玩水,不過六耳也沒有忘記他的初衷,巫族的刑天、妖族的鯤鵬和白澤、人族除沐森意外的四祖和三皇五帝、五莊觀的鎮元子,這些都是他所要邀戰的對象,除了敗於鎮元子、伏羲和倉頡三人之手,其他的要麽是平手,要麽便戰而勝之,在洪荒闖下偌大的名聲。

尤其是與刑天的那一戰,六耳與刑天打得天昏地暗、日月無光,二人同是參悟了戰之法則,六耳棒法靈動而威力無窮,刑天幹戚想配合,攻守戒備,大開大合,那一戰可是吸引了整個洪荒的目光,甚是壯觀。

而那一戰,也讓瑤姬大開眼界,讓他對六耳萌動的春心一下子爆發出來了,正如那部老電影裏的情節:我的意中人是個蓋世英雄,有一天他會在一個萬眾矚目的情況下出現,身披金甲聖衣,腳踏七色的雲彩來娶我!

從那之後,瑤姬便更加纏著六耳了,六耳也不排斥,本性回歸了的他再也不受拘束,萬事由心,愛就是愛,沒有什麽好怕的,即便昊天不同意,大不了打上天庭,將瑤姬搶下來便是,更何況昊天到現在一點反應都沒有,明眼人都明白,昊天顯然是默認了。

相比於六耳一戰成名,還是六耳與瑤姬的事更讓洪荒各方勢力關註,六耳乃是冥河的大弟子,而瑤姬則是天庭玉帝的妹妹,也就是長公主,身份尊貴,二人相伴游歷洪荒,這怎麽會不引起別人的各種猜想。

尤其是洪荒諸聖,他們心中忌憚不已,原本冥河在洪荒中勢力就已經是最強大的,如今若是六耳與瑤姬成了一對,那麽冥河便有借口插手天庭之事,即便不插手,恐怕也會支持昊天一二,有了冥河的支持,昊天的玉帝之位便能坐得更穩,權力也自然更大了。

但諸聖卻沒有什麽辦法阻止,六耳與瑤姬身份相配,且兩情相悅,而昊天也並不反對,不說其他的,就是六耳這麽一個準聖後期的高手加入天庭的話,那對天庭的聲望也是莫大的幫助。

相比於六耳的精彩,孔宣的生活卻顯得平淡了許多,帶著女娃行走於人世之間,見識人間的人情冷暖、喜怒哀樂,以人的目光,去看待人世百態,若是冥河在此,一定會笑的,孔宣的身上竟然有了一絲‘儒’的影子。

孔宣悟道,修為自然也沒有拉下,在當初輔佐人皇功成之時借助功德斬去了五行屍之一的金屍,如今游歷人間,五行屍之一的木屍如今也被斬出,孔宣修為已然達到準聖中期的地步,。

雖然孔宣走出了一條自己的道,但作為代價,他的天賦神通五色神光卻是廢了,除非等到五行屍全部斬出,然後與本體融為一體之時,天賦神通五色神光自然便能回歸,不過到那時,五行法則圓滿,孔宣也能借此步入混元之境了。

這條道乃孔宣所悟,而冥河也以道韻寶鑒替他推演過,理論上是沒有問題,斬出五行屍同時也會將五行法則一一斬出,便如同冥河斬三屍時斬出法則一般,但孔宣不動靈魂法則,斬出的法則本體便無法再用,也正是因為如此,他的五色神光才會廢掉。

等到孔宣與五行屍都達到準聖圓滿之境,乃是孔宣便可以嘗試融合五行屍,沖擊混元之境了,不過這條路前人從未走過,具體如何,誰也不知道,一切都只能看孔宣的造化,而且想以此道證道混元,恐怕所需的時間不是千年萬年便可以的,不知要幾個量劫方能大成。

五色神光乃孔宣最厲害的神通,孔宣自然不會毫無準備的放棄,早在他展示之前,他便求老師冥河替他煉制了一把扇子,名為五色琉璃扇,五行俱全,然後他以五色神光的本命神通蘊養數千年,斬屍之後,神通雖破,但以此扇為基,五色神光還是能用的,只是威力只有當初的五分之一罷了。

至於玄龜,他就更平靜了,每天除了吃,就是睡,有時候一睡就是幾年光景,不過讓聖地之人意外的是,雖然這樣,但他的修為卻是蹭蹭地往上漲,如今已然達到等同大羅金仙巔峰之境的天沖巔峰,著實讓人百思不得其解。

而如今,玄龜的武道金身已然煉成,加上他煉化了前世的龜甲和精血,武道金身的防禦力簡直變態至極,非準聖或上品先天靈寶而不可破,乃是一個實實在在的怪胎。

除此之外,玄龜身上還有一件冥河所賜的特殊靈寶,不,應該是是特數靈寶的種子,那就是當初從接引那得來的三粒金蓮子其中的一粒,功德金蓮只能以功德培育,所以最適合有源源不斷功德的玄龜,雖然玄龜已經有了九品業火紅蓮,但論防禦元神,還是功德金蓮最佳。

而且培育功德金蓮需要源源不斷的功德註入其中,而功德也是玄龜修煉武道金身的基礎,但若是武道金身一直提升,玄龜修為自然進步神速,不過這也會埋下禍根,畢竟擁有自己不能掌控的力量可不是一件好事,所以冥河才將一粒功德金蓮子給了玄龜,正好可以幫玄龜壓制一下修為提升的速度,免得根基不穩,而且也能培育出一件有用的先天靈寶,兩全其美。

相比於冥河三位弟子的進步,諸聖教派的弟子也是進步神速,其中便是以闡教的廣成子和燃燈道人、截教的多寶道人以及西方教的藥師為最,四人先後突破準聖之境,這可是在洪荒之中引起了一陣軒然大波,其中以闡教為最,畢竟那可是一門兩位準聖,元始天尊臉上自然有光。

洪荒各方勢力都有了極大變化,而人族九州之內的變化也著實不小,世上沒有永遠興盛的王朝,也同樣沒有無法一統的亂世,滄海桑田,王朝更替,這是誰也無法改變的規律。

雖然這個夏朝與中國歷史的夏朝有相似之處,但是這裏畢竟是洪荒,雖然夏朝的每任帝王都是凡人,但他們也是有修煉之法的,雖然無法長生不老,但也能益壽延年。

不過有盛就有衰,夏朝歷經多代君主,國勢日益衰落,各方諸侯已少有來朝賀者,夏王室內政不修,外患不斷,各方矛盾日趨尖銳,至桀時,延續了三千多年的夏朝,更是德政衰敗,民不聊生,危機四伏。

到桀統治夏朝之時,一味地討伐邊國,耗費了大量財力,而且,桀是一個昏庸無能、貪圖享受的暴君,殘害百姓,重用奸佞,桀即位後的第三十三年,兵征伐有施氏,有施氏抵擋不住,進貢給他一個美女,名叫喜。

桀十分寵愛妹喜,特地為她造了富麗堂皇的瓊室、象廊和瑤臺,這一切的負擔都落在百姓的身上,人民痛苦異常,敢怒而不敢言,桀重用佞臣,排斥忠良,有個名叫趙梁的小人,專門投桀所好,教桀如何享樂,如何勒索,殘害百姓,得到了桀的寵信。

桀即位後的第三十七年,東方商部落的領湯將一個德才兼備的賢人伊尹引見給桀,伊尹是湯之妻子的陪嫁奴隸,湯差命其在廚房幹活。伊尹很有才能,為了讓湯現自己,故意有時把菜做得很可口,有時卻又或鹹或淡。

有一次,湯就此事責問他,他就乘機向湯談論了自己對治理國政的見解,湯大為驚奇,知道他是一個賢才,就免除他奴隸的身份,任為右相,伊尹以唐堯、虞舜的仁政來勸說桀,希望桀體諒百姓的疾苦,用心治理天下,桀聽不進去,伊尹只得離去。

到了晚年,桀更加荒無度,竟命人造了一個大池,稱為夜宮,他帶著一大群男女雜處在池內,一個月不上朝,太史令終古哭著進諫,桀反而很不耐煩,斥責終古多管閑事,終古知夏桀已不可救藥,就投奔了商湯。

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